Si El hombre que amaba a los perros cuenta ya con diez ediciones internacionales, y tiene, entre los múltiples lauros obtenidos, el Premio de la Crítica 2011, Herejes, la última novela de Padura, todavía no publicada en Cuba, ostenta el Premio Internacional de Novela Histórica Ciudad de Zaragoza, y va ya por la tercera edición de la editorial española Tusquets.

Develando siempre recetas exactas para el éxito, el escritor cubano Leonardo Padura (La Habana, 1955) le otorga a la literatura una vocación mucho más universal que local. Herejes vuelve a tocar, como lo hizo su libro precedente El hombre que amaba a los perros, asuntos que atañen a más de una generación de cubanos, pero que a su vez tienen un alcance universal.

La novela comienza con Daniel, niño judío que ha llegado con su tío a La Habana, huyendo de los preludios de la Segunda Guerra Mundial. Cuando el resto de la familia de Daniel –sus padres y su hermana-, a bordo del barco S.S. Saint Louis, en el que viajaban novecientos judíos que habían logrado huir de Alemania, llegó a la Habana, el niño judío Daniel y su tío esperaron confiados en el muelle a que descendieran sus familiares, porque sabían que ellos tenían algo muy valioso: un pequeño lienzo de Rembrandt, con el que podían pagar para ser aceptados en la Isla. Sin embargo algunas de las autoridades de la época –año 1939- no autorizaron el desembarco, y aunque se quedaron con el preciado lienzo de la familia, mandaron a sus dueños de regreso a Alemania, o, lo que era lo mismo, directo a un campo de concentración alemán. Años después, en el 2007, cuando ese lienzo se subasta en Londres, el hijo de Daniel, Elías, viaja desde Estados Unidos a La Habana para aclarar qué sucedió con el cuadro y con su familia.

Entonces es cuando el detective Mario Conde emerge, y con él el resto de la historia, que conforma una obra compleja, con saltos temporales que llevan al lector lo mismo a la Habana de la década de los ´50, que a la de los primeros años revolucionarios, pasando por el siglo XVII de Ámsterdam, donde estaba el estudio de Rembrandt.

Esencialmente, Herejes es una novela sobre el dolor. El de la pérdida de los seres queridos, el de la pérdida de la esperanza, de las ilusiones. El dolor del desarraigo, y también el de la frustración que viene de no poder ser –o hacer- lo que se quiere.

La novela combina –magistralmente, además- escenarios de cambios políticos y sociales con seres rebeldes, esencialmente herejes en su contexto: un judío del siglo XVII que se rebela contra las prohibiciones de su religión, una emo del XXI que no cree… ni en sus ganas de creer. Y es que Herejes es, en conjunto, un grupo de seres que luchan contra lo establecido, lo aparentemente incuestionable, seres que buscan la libertad individual por encima de cualquier cosa.

Hablar de libertad individual en Cuba, donde a menudo el individuo estaba opacado por la masa, calma un poco la sed literaria de los lectores cubanos. Y le augura a Padura un éxito rotundo con Herejes, al menos en la Isla. En el resto del mundo, le funcionará su talento para las tramas detectivescas (es un maestro del género), y la excepcional documentación histórica; en Cuba, el tocar el tema de la libertad.

Leonardo Padura, Premio Nacional de Literatura (2012) muestra con Herejes que es ya un autor con una marcada madurez literaria, y que no teme decir. Conde –su famoso detective, estilo Philip Marlowe, que es además, representante de una generación de cubanos- está más melancólico, más enfadado, más perdido (no entiende nada: se pregunta una y otra vez qué hacen los emos), más desengañado y más cínico que nunca. Es un Conde que desconcertado:

-«Coño, me parece que voy a cumplir cien años. No entiendo ni timbales».

Un Conde que se define como «un comemierda con dos doctorados» y que acepta trabajar como detective para ganar unos «buenos dólares», pero dice de sí mismo: «Yo no soy detective. Fui policía y ahora no soy nada».

A través de los personajes, la obra analiza más -y mejor que otras anteriores del autor- la situación de Cuba y la pérdida progresiva de toda esperanza que prosiguió a la caída del campo socialista. Otra vez Padura escribe un libro –como El hombre que amaba a los perros– que toca la esencia de los cubanos. Por eso es un libro que cada cubano agradece, (o agradecerá, apenas lo haya leído). Un libro que, una vez escrito, deja ver la falta que hacía en la cultura literaria cubana.

Con una estructura narrativa compleja y muy bien compartimentada Herejes deviene una amalgama convincente de novela histórica, social y policiaca, donde Padura habla, -sin gritar, sin ofuscarse-, de temas contundentes de la historia cubana y universal, como el hecho vergonzosísimo de que en Cuba se rechazara un barco lleno de judíos, en plena antesala de la Segunda Guerra Mundial, o este otro, del que se habla menos todavía, que es la pérdida de esperanza y de convicciones que sufre el país.

Quinientas trece páginas de un libro responsable, ambicioso, que deviene gran parábola de la libertad humana y que muestra un autor que continua creciéndose; cada vez más analítico, más exacto, que sabe perfectamente qué y cómo decir.