No, la respuesta no es la misma. La mujer, de manera usual, suele tomar sobre sí la mayor responsabilidad en las evacuaciones, la
recogida de los enseres necesarios, agua y comida, muchas veces sola con los hijos y los ancianos a su cargo. No es infrecuente que, ante un escenario de riesgo por desastre, los hombres sean movilizados para resguardar o reparar sus centros de trabajo u objetivos económicos importantes, antes, durante e incluso después del paso de un meteoro, por ejemplo, lo cual acrecienta la carga física y psicológica sobre la mujer durante el fenómeno.

Las mujeres suelen participar más en la recuperación de su entorno más cercano, con la colaboración de su entorno comunitario más cercano. En tanto, en el caso de los hombres, es más común que participen en la recuperación en espacios más lejanos, más vinculados a lo laboral. También las mujeres suelen demorar más en incorporarse a trabajar después de un evento de este
tipo, en dependencia de cuán rápido se restablezcan los servicios de apoyo, como círculos infantiles, por ejemplo, lo cual las afecta desde el punto de vista de los ingresos más que a los hombres.

Las repuestas pueden ser diferentes. Hay construcciones culturales que median, entre ellas, el hombre proveedor, la mujer (madre) protectora, el hombre asegurador del inmueble, la mujer ocupada de lo doméstico, el hombre «en la vanguardia» y la mujer «en la retaguardia». Ante un hecho de desastre, seguiremos reproduciendo el mundo como lo concebimos, quizás algunos roles se muevan por la necesidad y la impronta, pasada la situación se toma el camino de lo cotidiano.

Hay causas culturales, entre ellas las sistémicas, relacionadas con el poder y cómo reproducimos el mundo desde un sistema patriarcal que es parte de la repuesta al por qué.

La respuesta de los hombres y mujeres ante situaciones de desastres o de peligro no es igual.

No obstante, ante las situaciones de peligro y de desastre, mujeres y hombres garantizan las condiciones mínimas e indispensables para proteger a la familia y los recursos económicos que les garantizan el sustento. Ya dentro de esta situación de peligro, las mujeres asumen el rol de garantizar la alimentación, del cuidado de ancianos y niños, de apoyar en las comunidades a las demás personas durante la situación de peligro y, después, en la etapa de recuperación. Por ejemplo, en el ámbito de la agricultura, las mujeres son las encargadas de proveer a la familia y la comunidad de alimentos rápidos y nutritivos durante la situación de peligro. Ellas preparan estos alimentos en los momentos de los picos de cosecha, mediante la confección de conservas de alimentos (frutas y vegetales), y son ellas las encargadas de elaborarlos.

Por otro lado, las mujeres son las que custodian y protegen las colecciones de semillas, velan por situaciones sanitarias de aparición de enfermedades producto de los cambios climatológicos que están sucediendo, ya sea en la parte fitosanitaria como en la pecuaria.

Por otro lado, los hombres se ocupan de los temas macro, como garantizar el suministro de alimentos y disponer de lugares seguros para enfrentar la situación de peligro, para así evitar pérdidas de vidas humanas. También inciden directamente en las cosechas para evitar las pérdidas, se encargan de la evacuación de los animales, de hacer las coordinaciones y del trabajo durante la etapa de recuperación.

Exactamente, las mujeres en sentido general estamos recargadas de trabajo y ante un desastre todo se magnifica: el cuidado de los hijos y adultos mayores, la escasez de alimentos, el agua… El sexto sentido que nos atribuyen se enciende con más potencia de lo normal y no nos queda de otra que actuar. Al final, terminamos más cansadas que los hombres. Ellos se ocupan y nosotras nos preocupamos y nos ocupamos, doble trabajo.

El principal obstáculo a superar por casi todas las mujeres de nuestras socie­dades latinas es vivir aún en el patriarcado. Cualquier logro, resultado o premio alcanzados en la vida profesional de una mujer debería ser reconocido doblemente pues, en la mayoría de los casos, debe compartir las tareas del hogar con su desempeño profesional.

Tener que convivir con las incomprensiones de esposos e hijos, que preferirían que nos dedicáramos a ser perfectas amas de casa, es uno de los principales obs­táculos y retos que enfrentamos hoy día las mujeres.

Por ser mujer y estar sobrecargadas de trabajo, cada triunfo o resultado se disfruta aún más, porque en lo más hondo sabemos cuánto nos ha costado llegar a donde queremos, para poder lograr nuestras metas.

Si las mujeres trabajadoras experimentan la afectación de los hogares y de sus espacios laborales que les proporcionan ingresos, el conflicto es mayor y sus esfuerzos, por supuesto, se multiplican. Qué conflicto no tendrá aquella mujer que debe participar en la organización preventiva de un evento en un territorio, cuando la familia reclama su presencia para lo mismo en la casa. Muchos hombres realizan esa actividad porque dejan a su esposa en casa ocupándose de la protección familiar. Todos los esfuerzos y conflictos se complican ante los desastres, porque las mujeres en todos los sentidos son más vulnerables, lo son en la casa y lo son en el trabajo, donde aún impera una cultura organizacional machista.

Las afectaciones en servicios y productos básicos en situaciones de desastre, por ejemplo, incrementan la vulnerabilidad de las mujeres.

El cambio climático tiene implicaciones importantes en materia de salud y las mujeres, como cuidadoras fundamentales al interior de la familia, son las más afectadas por el incremento de enfermedades diarreicas agudas, asmas, alergias y otros males causados por
vectores que están teniendo ciclos epidémicos cada vez más cortos.

Esto, por supuesto, incide en los ingresos de las mujeres. En el caso del sector agrícola, muy afectado por los efectos del cambio climático en Cuba, un problema adicional para las mujeres es que muy pocas son dueñas de fincas, por tanto están en una situación mayor de desventajas en el espacio rural pues su acceso a ingresos es de menos calidad, aun cuando participan en labores de cosecha.

Considero que está aún muy al inicio, ya que producto de los roles reproductivos que han asumido históricamente, las mujeres son las que llevan la responsabilidad de la alimentación y el cuidado de niños y ancianos. En general, ellas son las que tienen la responsabilidad del cuidado de la familia y, por tanto, lograr su participación en acciones estratégicas de enfrentamiento y recuperación es limitado.

Considero que la preparación ciudadana debe enfocarse más a trabajar las masculinidades, para que los hombres compartan con las mujeres los roles reproductivos. Se deben construir estrategias de enfrentamiento y recuperación más equitativas en cuanto a los roles de mujeres y hombres, donde se incluyan los enfoques femeninos, se obtengan implementos y herramientas que se adapten a las condiciones físicas de las mujeres y se tengan en cuenta los intereses de la familia, más que los económicos y productivos.

Estas razones obligan a que, en la política ante desastres, se incluya la perspectiva de género, porque las soluciones a los problemas que generan los desastres tienen que relacionarse con las diferentes afectaciones y capacidades creadas por la gente para recuperarse.

Ese debe ser un criterio para la distribución de los recursos de apoyo, pero debe empezar por incluirse esa perspectiva en los diagnósticos de impactos o de posibles impactos.

En los estudios de vulnerabilidad no siempre se incluye la perspectiva de género, hay resistencia a reconocer que existe feminización de la pobreza; que no quiere decir incremento de mujeres en condiciones de pobreza, sino de la intensidad como se vive. Si solo tenemos el dato de que la mayoría de la población no económicamente activa (PNEA) es femenina, está en el trabajo doméstico no remunerado, se infiere que muchas son dependientes de los recursos que generan otras personas, que pueden ser mujeres, hombres o los que les da el Estado.

La prevención ante desastres debe incluir esa mirada, porque la prevención primaria de los efectos que pueda generar cualquier evento natural significa trabajar en crearle condiciones materiales a la gente para que pueda darle solución personal a ese problema o tratar de que el efecto sea el menor posible. Significa tener en cuenta en la construcción de viviendas cuántas mujeres solas, que no pueden trabajar porque tienen niños y ancianos que cuidar y no poseen ingresos, necesitan que se les construya su vivienda. Hay que tener en cuenta que el ingreso no es lo único que determina que, a pesar de los programas que se han aprobado, aún sigan muchas mujeres sin reconstruir sus viviendas. La prevención no solo debe suceder al momento que casi tenemos el evento natural encima; esa hace falta, pero es insuficiente.

En Cuba las mujeres tenemos una amplia participación activa en todas las actividades sociales de cualquier tipo, porque una gran mayoría de las cubanas vivimos solas, envejecemos y tenemos que enfrentar toda la carga cotidiana a que estamos sometidas. El enfrentamiento a desastres es algo desmedido y adicional que duplica o triplica nuestros esfuerzos. Merecemos muchos más honores y medallas que nuestros compañeros, así pienso.

Existen experiencias en el saneamiento por parte de mujeres que han liderado buenas prácticas de reciclaje de la basura. Un tema bien importante, teniendo en cuenta que el asunto del agua y el saneamiento no han logrado alcanzar niveles óptimos, a pesar de las estadísticas de acceso a ambos. Hay muchas vulnerabilidades que afectan a las mujeres: cuando ocurre un desastre, tener recursos para almacenar agua es importante, porque el agua puede contaminarse, escasear más. Los problemas de saneamiento afectan mucho durante los eventos: si no hay un reciclaje adecuado de la basura, las inundaciones son mayores y se complica la vida del ciudadano en los pueblos y ciudades afectados. Se han generado proyectos de reciclaje de basura que ayudan a darle solución a ese problema en algunas ciudades, creo que aún pocas, donde las mujeres han desempeñado roles importantes.

La Fundación para la Naturaleza y el Hombre Antonio Núñez Jiménez tiene al frente a mujeres que han desarrollado proyectos muy buenos sobre estos temas. La limpieza de las costas es un proyecto auspiciado por Deborah Andoyo (campeona internacional en deporte submarino), necesario para combatir la erosión que las costas han sufrido. Hay que recordar que Cuba es un país insular y las playas son un lugar esencial para su recreación. Crear una cultura ambiental ha sido objetivo de este proyecto.

El grupo de investigaciones marinas, durante un largo periodo de tiempo, fue una mujer, la doctora Maria Elena Ibarra, quien lo dirigió. De hecho lo fundó y organizó investigaciones que hoy están dando frutos esenciales para la protección del medio ambiente. Seguro hay otros proyectos donde las mujeres están presentes.

Recuerdo también, en el proyecto de Mapas Verdes, a la compañera que atiende el tema ambiental en la ONG Félix Varela. Sé que han obtenido muchos resultados con la formación cultural de niños y niñas. Es importante la actitud que creamos en la infancia, porque niñas y niños serán quienes en el futuro se harán cargo de la sostenibilidad de un proyecto de protección al medio ambiente.

No, pero debe haber, me gustaría buscar más atrás en el tiempo, incluso en la comunidad aborigen cubana.