La feminización de la pobreza se acompaña de su negrización, indianización y aborigenización.

Francesca Gargallo en Feminismos desde Abya Yala analiza cómo en el caso del feminismo académico —ya sea europeo o latinoamericano— aunque no constituyó en su surgimiento, ni constituye aún en la actualidad, una disciplina prioritaria para la mayoría de las universidades —y en ese sentido ha tenido que ser defendido por sus representantes contra la organización patriarcal de los saberes, apunta Gargallo— sí participa del universalismo del pensamiento que pasa por el filtro académico.